top of page

ויהי חפץ ויהי אור

מרקו צליק, מאיר סטרס, ולרי פאליי

הפעם אני בחורת להתחיל את דברי האוצרות שלי מציתות של איליה ארנבורג 1891-1967.

סופר סובייטי-יהודי, שכתב את שלוש עשרה המקטרות. זהו קובץ סיפורים מקסימים שמתרחשים באירופה, לראשונה תורגם הקובץ לעברית בוורשה בשנת 1928. ביפו בשנת 1949. התרגום האחרון יצא לאור בשנת 1984. איליה השכיל לכתוב במקטרת העשירית ... "טעות היא לחשוב שהאדם הוא האדון לחפצים המהווים את רכושו".

כיום אנחנו נחשפים למודעות ענק, מבצעים, יום שישי השחור, יום שבת המיוחל ... יום ראשון המיוחד ... מערכת מטורפת של שיווק למוצרים שלרוב אין לנו חפץ בהם. חלק מהחפצים נזרקים מחוסר עניין. חלק קטן מהם נמצאים בשימוש קצר מועד. מעבר לרגע ההתרגשות והנאת ניכוס החפץ לעצמנו, מתחיל מסע החפץ בבית. במקרה הטוב - הוא מוצג לראווה. מעלה אבק ונישכח. במקרה הפחות טוב, הוא מועלה לבוידעם! ואחת לשנה - בניקיונות הפסח, או ברגעים בהם החפצים משתלטים על חיינו נכניס אותו לארגז קרטון, נחפש מישהו שיכול להשתמש בו, ונרגיש טוב עם עצמנו, על נדיבותנו הפילנתרופית ...

 

והחפץ ממשיך במסעותיו ...

 

היחסים בין אנשים לחפצים מורכבים ומרתקים הם, במיוחד לחפצים שאנו בוחרים לנכס, שהופכים לחלק מזהותנו ומהווים, למעשה, הרחבה של האני שלנו. לחפצים כשלעצמם אין חשיבות לבד זו שאנחנו מייחסים להם, אלא שאנו מצמידים לחפצינו ערך רגשי שלא אחת מאמיר הרבה מעל לערכם האמתי. הם מספקים עדות לאורחות חיים ולתרבויות שונות במהלך ההיסטוריה ומספרים שלל סיפורים תחת ההקשר בו הם מוצגים.

בתערוכה 'ויהי חפץ ויהי אור' מתייחסים לחפצים שלושה יוצרים: מרקו צליק (כפר סבא), מאיר סטרס (כפר בלום) ו-ולרי פאליי (ראש פינה), ומעצבים בהשראתם יצירה חדשה המעניקה למוצג שבחרו פרשנות אישית המטעינה אותו בתכנים חדשים.

מרקו צליק, מהנדס אווירונאוטיקה בהכשרתו. מתייחס לחפצים מהם הוא יוצר, כמו היחס שמעניק הצייר למשחות, למכחולים ולקנבס, המשמשים אותו בציוריו, או כאבן גולמית או עץ המשמשים את הפסל ליצירת פסליו. עבורו, אותם "חפצים" המשמשים אותו כחומר הגלם, כ"צבעים" וה"קנבס" איתם הוא עובד ומהם הוא מרכיב את היצירה. צליק מרבה להראות את הצד ההומוריסטי, ולעיתים אוטופי או עתידני ביצירותיו; יכולת הניבוי, הראייה "העתידית" של התוצר הסופי, הולמת להפליא את הגדרת המעשה האמנותי כשלעצמו.

מאיר סטרס, הנדסאי אדריכלות, מתמחה בייצור גופי תאורה בדגש על אקולוגיה ושימוש חוזר, המאזן בין הרוח לחומר. האתגר והקסם שבהסבת ובהפחת חיים בחפצים תעשייתיים לאחר שסיימו את תפקידם, תוך שמירת זהותם האותנטית, הם חלק בלתי נפרד מתהליך היצירה. דיאלוג ואיזון בין גסות לעדינות בפרופורציות הסופיות מאפשרים לסטרס לעצב גופי תאורה עם קריצה, חיוך ונוכחות ייחודית שלא ניתן להתעלם ממנה.

 

ולרי פאליי, אמנית ויטרז' המתייחסת לזכוכית הצבעונית כאל חפץ; תשוקתה ליצירה ייחודית הובילה אותה ליצור בניינים ארכיטקטוניים בהשפעת האדריכלות האירופאית, מחוז ילדותה, כמו גם בהשפעת המזרח הרחוק, שם התגוררה תקופת חיים. עיצוביה הייחודיים כולם פרי דמיונה, והשימוש בזכוכית צבעונית והאור החמים יוצרים עבודות ויטראז' המזמינות את המתבונן לעולם של פנטזיה או לחוויה אסתטית פרקטית, המעלים שאלות החורגות הרבה מעבר להם, אל מטענים חברתיים, סביבתיים, היסטוריים או אישיים.

פתיחה – 27.11.21. נעילה: 8.1.22

                                                                                         אתי פרדו נוסבאום

מרקו צליק

מאיר סטרס

צילום פורטרט: יעל קמחי

ולרי פאליי

מימין לשמאל. מאיר סטרס. ולרי לאפיי. מרקו צליק.

חבורת הזמר אחת וחמישה. מיקי נוי. שלמה ויסבקר. קובי לם. ירון ויינמן.
אירית ישראלי. 

מסע אל הליבה:

יצירה בלהט של 700-1220 מעלות – דיאלוג בין אדמה, זכוכית וארכיטקטורה.

"מסע אל הליבה", תערוכה המזמינה את הצופים לצלול אל עולם של יצירה המתהווה בלהט עז, בטמפרטורות הנעות בין 700-1220 מעלות צלזיוס. זהו מסע סוחף אל נבכי החומרים – אדמה, זכוכית וארכיטקטורה – ואל הטרנספורמציה המופלאה שהם עוברים תחת ידיהן האמונות והמיומנות של שלוש אמניות ישראליות יוצאות דופן: יערה רבינוביץ, אילה צור ומיכל גמליאלי. יצירתן אינה רק הצגה של אובייקטים, אלא שזירה עדינה של חוטים מקשרים בין חומרים גולמיים בני אלפי שנים, טכניקות מסורתיות עתיקות יומין ופרשנות עכשווית ומודרנית. כל יצירה בתערוכה היא חלק מדיאלוג מתמשך, חי ונושם, עם הטבע הסובב אותנו, עם הסביבה הגלילית והמדברית, ועם התהליכים הנסתרים והעוצמתיים המעצבים את עולמנו.

התערוכה מתמקדת ברעיון ה"ליבה" – לא רק במובן הפיזי של החומר הנצלה ומתגבש בכבשן, שבו חום עצום הופך את המוכר לחדשני. "ליבה" זו מתייחסת גם למהות העמוקה והפנימית של כל אמנית: מקורות ההשראה שלה, הטכניקה הייחודית שפיתחה, והחיבור הבלתי מתפשר שלה למקורות היצירה, אם זה בחיבור לאדמה, לזכוכית או לעולם האדריכלי. זהו מסע עמוק פנימה, אל המהות הפועמת של החומר והאמנות, המזמין אתכם לגלות את הסודות החבויים בהם.

יערה רבינוביץ: הגיאומטריה של הליבה הארכיטקטונית.

בסטודיו שלה בקיבוץ עמיר, יערה, יוצרת שילוב ייחודי של אדריכלות, אמנות ועיצוב. כמעצבת רב-תחומית, יערה מביאה לידי ביטוי שפה גיאומטרית מינימליסטית, בהשראת האדריכלות הברוטליסטית והנוף הגלילי. עבודותיה – כלים שימושיים, עבודות קיר וגופי תאורה – מתהוות באמצעות תבניות מודולריות, החושפות את הליבה המבנית והצורנית של החומר. יצירתה מדגישה את הדיאלוג שבין תכנון מדויק לחומר המתגבש בחום, וכוללת שיתוף פעולה מקומי, עם סאמר שאער, המנהל סטודיו לעבודות בזלת, מדגישים את הקשר שלה למקום ולחומרים הייחודיים לו.

 

אילה צור: מסע אל ליבת האדמה הנצרבת.

אילה, אמנית וקרמיקאית מקיבוץ עמיעד, מזמינה אותנו למסע עמוק אל ליבת האדמה. יצירתה חוקרת תהליכים גיאולוגיים בני אלפי שנים, כשהאדמה נצרבת בטמפרטורות גבוהות של 1,150 - 1,220 מעלות צלזיוס. איילה חושפת את אופייה הנסתר של האדמה, גווניה ומרקמיה, דרך חרסיות ופיגמנטים טבעיים המספרים סיפורי סחף ומסעות גיאולוגיים. עבודתה כוללת חקירה מעבדתית ואיסוף אדמות מרחבי הארץ. מתוך מסע זה צמחו שלוש עבודות מרכזיות: "חומרי גלם" ארכיון אדמות טבעיות; "אדמת קודש" פסיפס חרסיות שרופות המארגן מחדש את פני השטח; ו"קו התפר" יריעות חרסיות המחוברות ברקמה מקומית, המשקפת מסורות שונות.

מיכל גמליאלי: הליבה הפיוטית של הזכוכית והטבע.

מיכל, אמנית זכוכית מראש פינה, הזכוכית החמה היא "מעשה קסמים" המאפשר לה לבטא את הליבה הפיוטית של הטבע. מיכל התמחתה בטכניקות עיבוד מבער ו"פט דו וור"(Pate de Verre) בהן אבקות זכוכית מתגבשות בחום גבוה. רוב עבודותיה שואבות השראה מהטבע, והיא רואה בהן הזדמנות לעורר בצופה רגש ולחדד את רגישותו לסביבה. יצירותיה, כמו "פריחת השקד" ו"משפחת אלמוגים", מבטאות את הדיאלוג העדין בין הזכוכית השקופה לעוצמת הטבע.

שלוש האמניות, כל אחת בדרכה הייחודית ודרך הלהט של 700-1220 מעלות, מציגות קשר עמוק בין האדם, היצירה והסביבה. התערוכה מזמינה אותנו להתבונן מחדש בחומרים המקיפים אותנו, לגלות את סיפוריהם הנסתרים, ולהעריך את היופי והעומק הטמונים ביצירה הנולדת מתוך חיבור אמיתי לליבת הדברים.        

  

פתיחה: 5.7.202.   נעילה:  9.8.2025                                                                אתי פרדו נוסבאום

  • Twitter Square
  • facebook-square
bottom of page