כח אחר / עירית שטקלמכר
אוצרים: אתי נוסבאום - נפתלי נחמני
צלם :צבי אליאש
עירית שטקלמכר ילידת 48 חיה כיום בכורזים. בעברה הייתה מוזיקאית וכיום מפסלת בחומר. כאשר יצאה לפנסיה בחרה
עירית להיפרד מעולם המוזיקה ובמהלך חיפושיה אחר נתיב אחר ליצירה בבחרה בפיסול בחומר. "אהבה ממבט ראשון" – החומר, האפשרויות הגלומות בו, הישירות שלו והאפשרות ליצור תוך כדי יצירה כל אלה קסמו לה. עירית נשענת על הטכניקות המסורתיות של עבודת הקרמיקה. ללא אובניים היא יוצרת ממשטחים ומחוליות את נושאי הפיסול שלה. רוב הנושאים המעסיקים אותה קשורים לדימוי הגוף: רגליים, ידיים ופנים. האברים השונים שכמעט כולם רק חלקים מגוף האדם, פונים אל המסתכל ומבקשים ממנו להשלים את החסר, לדמיין את שאיננו. נושאי הפיסול הנם מאבק בין הפכים, בין ניגודים בקיעה או שקיעה, עצב ושמחה, שחרור או התכנסות כמובן הכול בעיני המסתכל. לאחרונה החלה בעבודות הממזגות חומר קשה [חימר] עם חומר רך [גרבוני ניילון ממולאים בחומר מילוי] דמויות רכות מחד וקשות מאידך השזורות יחד לכדי דמות שלמה. בהבעה שמייצרות הדמויות יש חיבור סוריאליסטי בין הדמיון לתת מודע. אוטומטיזם נפשי טהור שבאמצעותן היא מביעה את המהלך של המחשבה והרגש. זוהי הכתבתה של המחשבה, מנוערת מכל דאגה אסתטית. הסתכלות אל נבכי הנפש.נושא חדש המעסיק את עירית הוא מדיום הקנטאור, השלוב של שני אלמנטים זרים. כמו במקרה ה"קנטאור" מהמיתולוגיה היוונית (גזע של יצורים בעלי פלג גוף עליון של אדם ופלג גוף תחתון של סוס) הביאו את עירית ליצור אדם וגלגל, היווצרותה של ישות חדשה בעלת כוח חדש הנובע ממיזוג זה. לפסל זה כמו לשיר אומרת עירית הפסוק "אדם כמו ציפור כל עוד נפשו בו שר" מלווה אותה .כל עוד אתה שר, מפסל, יוצר, אתה חי.חלומה הגדול צנוע שרק לא ייבש מעיין הרעיונות והצורך לפסל אותם.אתי פרדו נוסבאוםכח אחר - עירית שטקלמכרעירית, ילידת 48 חיה כיום בכורזים. בעברה הייתה מוזיקאית וכיום מפסלת בחומר.כאשר יצאה לפנסיה בחרה עירית להיפרד מעולם המוזיקה ובמהלך חיפושיה אחר נתיב אחר ליצירה בבחרה בפיסול בחומר. "אהבה ממבט ראשון" – החומר, האפשרויות הגלומות בו, הישירות שלו והאפשרות ליצור תוך כדי יצירה כל אלה קסמו לה.עירית נשענת על הטכניקות המסורתיות של עבודת הקרמיקה. ללא אובניים היא יוצרת ממשטחים ומחוליות את נושאי הפיסול שלה. רוב הנושאים המעסיקים אותה קשורים לדימוי הגוף: רגליים, ידיים ופנים.האברים השונים שכמעט כולם רק חלקים מגוף האדם, פונים אל המסתכל ומבקשים ממנו להשלים את החסר, לדמיין את שאיננו. נושאי הפיסול הנם מאבק בין הפכים, בין ניגודים בקיעה או שקיעה, עצב ושמחה, שחרור או התכנסות כמובן הכול בעיני המסתכל.לאחרונה החלה בעבודות הממזגות חומר קשה [חימר] עם חומר רך [גרבוני ניילון ממולאים בחומר מילוי] דמויות רכות מחד וקשות מאידך השזורות יחד לכדי דמות שלמה. בהבעה שמייצרות הדמויות יש חיבור סוריאליסטי בין הדמיון לתת מודע. אוטומטיזם נפשי טהור שבאמצעותן היא מביעה את המהלך של המחשבה והרגש.זוהי הכתבתה של המחשבה, מנוערת מכל דאגה אסתטית. הסתכלות אל נבכי הנפש.נושא חדש המעסיק את עירית הוא מדיום הקנטאור, השלוב של שני אלמנטים זרים. כמו במקרה ה"קנטאור" מהמיתולוגיה היוונית (גזע של יצורים בעלי פלג גוף עליון של אדם ופלג גוף תחתון של סוס) הביאו את עירית ליצור אדם וגלגל, היווצרותה של ישות חדשה בעלת כוח חדש הנובע ממיזוג זה. לפסל זה כמו לשיר אומרת עירית הפסוק "אדם כמו ציפור כל עוד נפשו בו שר" מלווה אותה .כל עוד אתה שר, מפסל, יוצר, אתה חי.חלומה הגדול צנוע שרק לא ייבש מעיין הרעיונות והצורך לפסל אותם.אתי פרדו נוסבאוםכח אחר - עירית שטקלמכרעירית, ילידת 48 חיה כיום בכורזים. בעברה הייתה מוזיקאית וכיום מפסלת בחומר.כאשר יצאה לפנסיה בחרה עירית להיפרד מעולם המוזיקה ובמהלך חיפושיה אחר נתיב אחר ליצירה בבחרה בפיסול בחומר. "אהבה ממבט ראשון" – החומר, האפשרויות הגלומות בו, הישירות שלו והאפשרות ליצור תוך כדי יצירה כל אלה קסמו לה.עירית נשענת על הטכניקות המסורתיות של עבודת הקרמיקה. ללא אובניים היא יוצרת ממשטחים ומחוליות את נושאי הפיסול שלה. רוב הנושאים המעסיקים אותה קשורים לדימוי הגוף: רגליים, ידיים ופנים.האברים השונים שכמעט כולם רק חלקים מגוף האדם, פונים אל המסתכל ומבקשים ממנו להשלים את החסר, לדמיין את שאיננו. נושאי הפיסול הנם מאבק בין הפכים, בין ניגודים בקיעה או שקיעה, עצב ושמחה, שחרור או התכנסות כמובן הכול בעיני המסתכל.לאחרונה החלה בעבודות הממזגות חומר קשה [חימר] עם חומר רך [גרבוני ניילון ממולאים בחומר מילוי] דמויות רכות מחד וקשות מאידך השזורות יחד לכדי דמות שלמה. בהבעה שמייצרות הדמויות יש חיבור סוריאליסטי בין הדמיון לתת מודע. אוטומטיזם נפשי טהור שבאמצעותן היא מביעה את המהלך של המחשבה והרגש.זוהי הכתבתה של המחשבה, מנוערת מכל דאגה אסתטית. הסתכלות אל נבכי הנפש.נושא חדש המעסיק את עירית הוא מדיום הקנטאור, השלוב של שני אלמנטים זרים. כמו במקרה ה"קנטאור" מהמיתולוגיה היוונית (גזע של יצורים בעלי פלג גוף עליון של אדם ופלג גוף תחתון של סוס) הביאו את עירית ליצור אדם וגלגל, היווצרותה של ישות חדשה בעלת כוח חדש הנובע ממיזוג זה. לפסל זה כמו לשיר אומרת עירית הפסוק "אדם כמו ציפור כל עוד נפשו בו שר" מלווה אותה. כל עוד אתה שר, מפסל, יוצר, אתה חי. חלומה הגדול צנוע שרק לא ייבש מעיין הרעיונות והצורך לפסל אותם